也谈风景园林与景观建筑

这本身也许是学科遗存发展下在今日所产生的撞击。在未改革开放之前的一段时期，国人很少有人理解国外那早已累积的更为成熟期的学科景观建筑（landscapearchitecture）预示着中国经济的发展，许多人渐渐认识到国外的景观建筑学科的理论知识对现代工业文明以至今日的信息时代的很最重要的推展起到。

而更为传统的中国造园艺术也在大大的发展进化，为了适应环境时代的发展的拒绝大大的拓展自身的理论和涵括范畴。这也算数工科的理性与农林科的理性以及艺术的感性三者在有所不同层次上的冲撞。　　由于本身学科的侧重点的有所不同，加之如今它们之间交叉的范围更加多，在某些方面的观点不免有所不同，对对方的学科产生种族主义，引起冲突，从而把究竟谁不应主领谁，谁不应吞并谁，谁不应代替谁的这一现实的问题提及桌面上来。

而调和这冲突的人本身就落在我们这一代的身上。但这并不意味著具有代替风景园林抑或景观建筑的一个崭新的学科的产生，而是把它们中的一些东西加以融合统一的问题。

一方面是中国传统理念和设计中的精华，另一方面是国外杰出的先进设备的设计思想和设计方法，将这两方面统一一起，并不是说道将两者互为独立国家或者谁吞并代替谁。当然把风景园林和景观建筑都指出其内容都已臻完备的观点也是不全面的。

　　风景园林早已从原本的本身传统造园理论配套或是演化成了与现代绿地规划结合的理论，里边早已渗入了许多的关于工程技术和空间设计方面的理论，早已不是全然的以植物造景为核心的传统造园艺术了。而景观建筑多为一门国内新兴的学科体系的许多内容并无法马上为中国传统的学科所招揽拒绝接受，这种融合也本身是一种循序渐进的过程。许多的关于生态及工程设计理论对许多人来说都是全新的，方法也有所创意。

所以说道确实能转型应当把学科教育冀望于下一代上。　　在这两种重点有所不同的科学知识体系中，如何把内容与重点互为统一是解决问题这一问题的关键。

从教授科学知识上，我想要应当是两者所发，而老师本身也应当没对所谓学科的有所不同注重，应当是熟悉国内外关于风景（景观）方面的一系列理论和方法，借此自己吸取取得灵感后把两者的不同点以及共同之处无一例外的传授给学生们。从中国传统的美学到国外的理念都要让学生们自己体会到其中的内涵与区别，这样才能确实的把科学知识表达给学生们。所以我想要这样的老师也应当是同一个人才好，有所不同的老师传授有所不同侧重点的科学知识可能会让学生们深感疑惑。

　　关于综合理论的传授的重点可能会因为在有所不同的学科范围内有所不同，这有可能是由于上一代人具有某种程度的学科种族主义的不存在使得其很难获得统一。本人做到一个不过于适合的比方，把专门从事这两种学科研究分成有所不同的两类人。一是拒绝接受中国传统东西过于多的一辈子都生活在自己家园的如今已杨家的人；一是较为具备时代感而且能大力扩展自己视野思想更为保守的年轻人。

前者由于理解自己周围的人和自己所生活的家园而构筑自我理想的世界。后者由于远眺全球风光意欲建构具备时代精神和内涵的新空间、新世界。再行打个比方，门前本身又几株枣树，由于树种而且土壤本身等原因而生长的并不理想，老人对自己临死前栽下的这几株具备浓厚的怀乡色彩的树情有独钟，但是一些青年人看见这种情况建议换别的树根或是新的品种而使得环境变得丰茂而有生机。

他们之间产生了对立，许多车站到老年人一旁的人回应了赞成，而许多年轻人想要尽快的转变这种自己指出不合乎生态规律的现状。老人质问年轻人：如果你换回种别的树根还算有对故乡的感情么？年轻人说道：我看上的并不是那几株违反大自然生长规律的生长很差的树根的形态，虽说有一定的审美价值，但你们没有考虑到它实际能给在其周围生活的人们实际取得的实惠呢？为什么不可以拒绝接受新的更加富裕生命力的事物呢？这个例子虽说有些局限，但是我们还是可以显现出国内传统与国外新事物之间的撞击，一个具备一定的自身历史和权利发展脉络及方向的学科是很难忽然变轨或引进过多的外来东西的。

而这种新的事物的确是含有着勃勃的生机和有其存活的辽阔土壤的，它们在一定情况下是无法互相代替对方的。　　但是我们未来发展的应当是统一，每次遇上交融我们都想起具备中国特色的这种话，我想要我国现代化的设计师邓小平给了我们灵感，我们应当在时代背景和传统文化两者都不应考虑到的前提下做出我们的自由选择，具备中国特色的富裕时代内涵的新东西不是更佳么？更加有一点我们去建构构建么？我们大自然早已改革开放南北了世界，为何不想世界公众给我们下注以新的而不是具有种族主义或是沉闷的目光呢？所以我们更加应当推崇学科的内容，而不是表层的问题。.。

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